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《金剛經》佛教我們很多種觀法,其中有一首偈頌很有名,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。什麼叫有為法?不管精神的、物質的,它有生滅的,就叫有為法。有為法就不是真的,都是虛妄的;如夢,如同作夢一樣,醒過來,夢境痕跡也找不到了;如幻,是幻化的,一個幻相;如泡,像水泡一樣,水泡破掉就沒有了;如影,人在陽光下有個身影,那不是真的,那只是個影像;如露,露是露水,白天陽光一照露水很快就沒有了;如電,像閃電一閃馬上就消失了,說明這些有為法存在的時間都很短暫。那如何才能放下分別執著?實在講,我們一生當中的遭遇,一切吉凶禍福,是怎麼來的?全是自己造作的,都是自作自受,與別人不相干。所以逆境惡緣現前,絕對不能怪任何人,如果怨天尤人,那又要造無量的罪業了。所有一切過失,是我們自己分別執著造成的,只要離妄想分別執著,就天下太平了。我們透過《金剛經》這首偈,明白整個世界是一個虛妄相,它不是真實的。知道一切法如夢如幻,你自然就放下,日常生活當中處事待人接物,你不會太分別,也不會太執著了。
所以遇境逢緣要起觀照,一定要看破放下。一切通達明瞭,這叫看破;一塵不染,絲毫不染著,這是放下。一切人事物,都不把它擺在心上,我們才能夠自在,心會愈來愈清淨,智慧也會慢慢增長。
文摘恭錄_悟道法師講演集










